查询

言从计行

yán cóng jì xíng

Practice what you say

“言从计行”的成语拼音为：yán cóng jì xíng，注音：ㄧㄢˊ ㄘㄨㄥˊ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄥˊ，词性：作谓语、定语；用于处事，年代：古代成语，出处：《新唐书·李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”，基本解释：形容对某人十分信任。同“言行计从”。，例句：李德裕相武宗，～。★宋·洪迈《容斋五笔·李德裕论命令》

拼音	yán cóng jì xíng
注音	ㄧㄢˊ ㄘㄨㄥˊ ㄐㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
词性	作谓语、定语；用于处事
英文	Practice what you say
年代	古代成语
解释	形容对某人十分信任。同“言行计从”。
出处	《新唐书·李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”
例句	李德裕相武宗，～。 ★宋·洪迈《容斋五笔·李德裕论命令》
发布于	2025年05月04日 20:36

补充纠错

上一个成语：言从计听

下一个成语：言颠语倒

以"行"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

行行出状元：比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。
行动坐卧：泛指人的举止和风度。
行家里手：里手：内行人。指精通这种业务的人。
行间字里：指文章的字句中间。
行行蛇蚓：形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。
行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行兵布阵：指挥军队，布置阵势。
行不从径：走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行不得也哥哥：鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
行不贰过：指犯过的错误不再犯。
行不副言：指言行不一。
行不更名，坐不改姓：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
行不苟合：指做事有主见，不随便附和别人。
行不履危：不走有危险的地方。
行不胜衣：衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
行不由径：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
行不逾方：指行动不逾越法度。
行步如飞：走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行藏用舍：行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
行成于思：行：做事；思：思考。做事情成功是因为多思考，失败是由于不经心。指做事情要多思考，多分析。
行古志今：按古道行事，为当今服务。指时异势迁，不可食而不化。
行号卧泣：行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
行号巷哭：行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
行合趋同：行为志趣相同。
行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行奸卖俏：指恣淫行邪，弄姿作态。
行将就木：行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
行眠立盹：形容极度疲倦无精神。
行若狗彘：指人无耻，行为像猪狗一样。
行若无事：行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
行尸走骨：比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。同“行尸走肉”。
行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
行师动众：谓指挥大军作战。
行思坐筹：形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
行思坐想：走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行思坐忆：走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行同狗豨：豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行同狗彘：旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
行同能偶：品行相同，才能相等。
行侠好义：指讲义气，肯舍己助人。
行险徼幸：指冒险行事以求利。
行崄侥幸：指冒险行事以求利。同“行险徼幸”。
行香挂牌：学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
行易知难：行：实施；知：知晓。实行容易，但通晓其道理却很困难。
行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
行远升高：比喻为学由浅入深，逐步提高。
行远自迩：自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
行云流水：形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
行者让路：行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。
行针步线：比喻设计划策。
行之有效：之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
行住坐卧：指一举一动。
行浊言清：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
行踪无定：行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。

以"言"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

言气卑弱：说话的态度谦虚温顺。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言必有据：言：说话；据：依据。说话一定要有根据。
言必有物：指言论或文章内容充实。
言必有中：中：正对上。指一说话就能说到点子上。
言不达意：说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
言不逮意：说的话不能准确地表达思想内容。同“言不达意”。
言不二价：货物的价钱说一不二。同“言无二价”。
言不顾行：说话与行事不相符合。
言不及行：指言行不一。
言不及义：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。
言不尽意：情意曲折深远，言语难以全部表达。常用于书信末尾，表示说的话没能把意思都表达出来。
言不由中：指心口不一致。同“言不由衷”。
言不由衷：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。
言出祸从：话一出口，祸患随之而来。
言出祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言传身教：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。
言从计纳：讲的话、出的主意，都听从采纳。
言从计听：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言从计行：形容对某人十分信任。同“言行计从”。
言颠语倒：说话颠三倒四。
言多必失：话说多了一定有失误。
言多伤行：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
言多伤幸：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言多伤倖：话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
言而不信：说话不讲信用。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
言而无信：说话不算数，没有信用。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言发祸随：话一出口，祸患随之而来。同“言出祸从”。
言方行圆：指言论正直而行为圆滑。
言芳行洁：指言行高洁。
言高语低：说话不知轻重，没有分寸。
言寡尤，行寡悔：指说话做事很少犯错误。
言归和好：指彼此重新和好。同“言归于好”。
言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。
言归正传：正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
言和意顺：言语和顺，情意相谐。
言简义丰：语言简练，含意丰富。
言简意该：形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
言简意赅：赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。
言简意少：简：简练。语言简洁，内容贫乏。
言简意深：言辞简练，含意深刻。
言近意远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言近旨远：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
言近指远：话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
言来语去：指谈笑时你一言我一语，彼此应对。
言类悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。
言论风生：形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。
言清行浊：清：清高；浊：浑浊，指低下。说的是清白好话，十的是污浊坏事。形容人言行不一。
言人人殊：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
言若悬河：形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。
言三语四：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
言是人非：指言论无可非议，但为人不可取。
言谈举止：人的言语、举动、行为。
言谈林薮：林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
言听计从：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
言听计行：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听计用：形容对某人十分信任。同“言听计从”。
言听谋决：指说的话听从照办，出的主意决定实行。
言听事行：指说话能听从，事情能执行。
言听行从：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
言外之味：语言中含而不露的深长意味。
言外之意：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
言为心声：言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
言文行远：言辞有文采，才能传播远方或影响后世。
言无不尽：把内心的话说尽，毫不保留。
言无二价：货物的价钱说一不二。
言无伦次：语言杂乱无章。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。同“不苟言笑”。
言笑晏晏：说说笑笑，和柔温顺。
言笑自如：谈笑如常，十分镇定。
言笑自若：谈笑如常，十分镇定。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行抱一：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不贰：犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不符：说的和做的不相符合。
言行不一：说的是一套，做的又是另外一套。
言行计从：说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。
言行若一：说的和做的完全一个样。指人表里如一。
言行相悖：说话和行动不一致，互相矛盾。
言行相符：说的和做的相符合。
言行相副：说的和做的相符合。同“言行相符”。
言行相顾：指言行不互相矛盾。
言行相诡：诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
言行一致：说的和做的完全一个样。
言扬行举：根据德行和名声来选择人才。
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
言有尽而意无穷：指诗文含义深刻，令人品味不尽。
言与心违：言语与心意相违背。
言语道断：原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语路绝：犹言言语道断。指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
言语妙天下：形容言语非常精妙。
言约旨远：言辞简练，含意深远。
言者不知：指多言多语的人缺乏智能。
言者弗知：指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。
言者无罪，闻者足戒：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
言之不预：没有预先说明。
言之成理：之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之过甚：话说得太过头了。
言之无文，行而不远：文章没有文采，就不能流传很远。
言之无文，行之不远：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之无物：指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有故：所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼：说的话有道理。
言之有理：说的话有道理。
言之有物：物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之有序：说话和写文章很有条理。
言之凿凿：凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
言中事隐：指言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。